楞伽經Lankavatara Sutra

別稱

楞伽阿跋多羅寶經, 入楞伽經, 大乘入楞伽經

作者／譯者

求那跋陀羅

時代

劉宋 · 梵本約成立於西元 4 世紀前後（部分內容或更晚增益），屬中後期大乘經；漢譯現存三本：劉宋求那跋陀羅四卷本（443，通行於禪門）、北魏菩提流支十卷本（513）、唐實叉難陀七卷本（700—704）。

三藏歸屬

經藏

收錄

大正藏 T670（四卷本）、T671（十卷本）、T672（七卷本）

類別

方等部（如來藏—唯識系）

卷數

四卷（求那跋陀羅本）

提要

《楞伽經》以佛陀在楞伽山答大慧菩薩百八問的形式，融會如來藏與阿賴耶識兩大思想系統，是印度中後期大乘「如來藏與唯識合流」的代表經典。經中說五法（名、相、妄想、正智、如如）、三自性、八識、二無我，提出「如來藏藏識」之說，謂如來藏為善不善因、而為客塵所染，與阿賴耶識異名同體；又說「宗通與說通」、「自覺聖智」境界，強調離言自證，兼判頓漸，且明確主張斷肉食。此經與禪宗因緣最深：傳說菩提達摩以四卷《楞伽》授慧可曰「我觀漢地，唯有此經，仁者依行，自得度世」，早期禪門因有「楞伽師」之稱，淨覺《楞伽師資記》即以此立傳承譜系；至五祖後《金剛經》代興。其唯識思想亦為法相宗所重，《成唯識論》多所徵引。梵本存於尼泊爾，南條文雄 1923 年刊校本。

核心思想

• 五法三自性、八識二無我
• 如來藏藏識：如來藏與阿賴耶識合流
• 自覺聖智、離言自證
• 宗通與說通
• 呵斥食肉

結構

四卷本一品到底（〈一切佛語心品〉）；十卷本、七卷本分十八品，首尾多〈羅婆那王勸請品〉〈陀羅尼品〉〈偈頌品〉等。

版本

• 大正藏三譯本（T670—672）
• 南條文雄校梵本（1923）
• 敦煌寫本

註疏

• 淨覺《楞伽師資記》（禪門傳承文獻）
• 宗泐、如玘《楞伽阿跋多羅寶經註解》
• 憨山德清《觀楞伽經記》
• 太虛《楞伽經義記》

譯本

• D. T. Suzuki (鈴木大拙), The Lankavatara Sutra (1932) 及 Studies in the Lankavatara Sutra (1930)
• Red Pine, The Lankavatara Sutra (2012)

原文與線上資源

• 站内全文 · T0670 楞伽阿跋多罗宝经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• 站内全文 · T0671 入楞伽经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• 站内全文 · T0672 大乘入楞伽经 中华古籍文库 · CBETA 藏，附页栏行号
• CBETA T0670 楞伽阿跋多羅寶經
• 維基百科 楞伽經

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