阿毗达磨俱舍论Abhidharmakosa-bhasya (Treasury of Abhidharma)
- 别名
- 俱舍论、聪明论、对法藏论
- 作者/译者
- 世亲
- 时代
- 古印度(约 4—5 世纪造) · 世亲造。陈真谛译《阿毗达磨俱舍释论》二十二卷(564—567),唐玄奘重译三十卷(651—654)。梵本二十世纪于西藏发现(Pradhan 校订本)。
- 三藏归属
- 论藏
- 收录
- 大正藏 T1558(玄奘译)、T1559(真谛译)
- 类别
- 唯识
- 卷数
- 三十卷(六百颂加长行释)
提要
《俱舍论》是世亲早年总结说一切有部教义的集大成之作,先以六百颂概括《大毗婆沙论》要义,复自作长行注释,其中常以经量部观点批判有部正统,态度理性批判,故有「聪明论」之誉。全论九品:界品、根品明诸法体系(五位七十五法),世间品、业品、随眠品明流转因果(三界、十二缘起、业感、烦恼),贤圣品、智品、定品明还灭道果(四谛现观、修道位次),末附破执我品驳斥犊子部「补特伽罗」说,确立无我论。此论是部派佛学的最佳纲要,印度晚期与西藏格鲁派均列为必修「五部大论」之一;汉地陈隋之际形成俱舍学,玄奘新译后普光、法宝作记疏,日本亦有「俱舍宗」传习。
核心思想
- 五位七十五法
- 三界五趣与业感缘起
- 随眠烦恼与四谛现观
- 贤圣位次
- 无我论(破补特伽罗)
结构
九品三十卷:分别界品、分别根品、分别世品、分别业品、分别随眠品、分别贤圣品、分别智品、分别定品、破执我品。
版本
- 大正藏玄奘译本(T1558)
- 真谛译本(T1559)
- 梵本 P. Pradhan 校订本(1967)
- 藏译丹珠尔本
注疏
- 普光《俱舍论记》
- 法宝《俱舍论疏》
- 称友《明了义疏》(梵)
- 圆晖《俱舍论颂疏》
译本
- Louis de La Vallée Poussin 法译(1923—1931);Leo Pruden 英转译(1988—1990)
原文与在线资源
相关典籍
成唯识论、瑜伽师地论相关人物
世亲、玄奘、真谛参考来源
- 吕澂《印度佛学源流略讲》
- 平川彰《印度佛教史》
- 樱部建、小谷信千代《俱舍论》研究
- 佛光大辞典「俱舍论」条